Первый и единственный...

В Кишиневе, прямо в центре города, расположился монастырь. Первый и единственный в нашей столице. Как правило, монастыри возводятся за городом. Правда, если город разрастается, они оказываются в его черте. Но наш случай иной. Этот – Феодоро-Тироновский женский монастырь – основан совсем недавно – в 2002 г. И в то же время, главный монастырский храм – один из старейших в Кишиневе. Ведь как было дело – в женский монастырь был преобразован Феодоро-Тироновский кафедральный собор. Он, широко известный еще и как Чуфлинская церковь, - один из немногих кишиневских храмов, не закрывавшийся, продолжавший богослужения и в советский период. Когда в конце 1950-х годов Кафедральный собор закрыли, превратив его в выставочный зал, а Соборный парк переименовав в Парк Победы, Архиерейская кафедра епископов, архиепископов и митрополитов Кишиневских и всея Молдовы была перемещена в Чуфлинскую церковь, где и находилась с 1962 г. по 2000 г.

Когда кафедральный собор вернул свой статус, Чуфлинская церковь, решением Священного Синода Русской Православной церкви по прошению монашеского сообщества Молдовы, стала женским монастырем.

Интересна история самой Чуфлинской церкви, построенной в 1858 году. Тогда – на окраине Кишинева. На средства купца первой гильдии Анастасия Чуфли в память и по завещанию его старшего брата Феодора. Анастасий (1801-1870) и Феодор (1794-1854) Чуфли, греки по национальности, нашли пристанище в Бессарабии, осев в Кишиневе в начале 1820 гг. В период гетерии (греческого восстания в княжествах Молдова и Валахия), спасаясь от расправы турецких властей, они вынуждены были покинуть родительский дом «босыми и нагими», как писали затем «Кишиневские епархиальные ведомости». Переселившись в Молдавию, они занялись мелкой коммерцией – уличной торговлей, но благодаря своей сметке и бережливости уже через десять лет смогли построить заезжий двор на Новом базаре. В 50-е годы братья Чуфли – в числе богатейших кишиневских купцов, крупных домовладельцев и помещиков. Благодаря репутации неподкупного и честного человека, Анастасия нередко избирали от купеческого сословия оценщиком домовладений. Братья были известны своей благотворительностью, например, учредили стипендии для одаренных студентов из неимущих семей (одним из таких стипендиатов был Тома Чорба).

Перед смертью Феодор взял у брата клятвенное обещание построить храм в честь его ангела, и Анастасия обещание выполнил. Место отвели в начале Московской улицы, на окраине, именуемой Пески или Кавказ, где селились мелкие торговцы, ремесленники и городская беднота, ведь ближайшим для них храмом была отдаленно расположенная Свято-Георгиевская церковь.

Новая церковь в форме "греческого креста" под тремя большими куполами, колокольней с пятью колоколами и часами над нею, созданная по проекту городского архитектора Л.Заушкевича в византийско-русском стиле, поднялась на возвышенности среди просторной площади. Толстые стены в два аршина, своды из каменных плит и кирпича, железная кровля, внутренняя штукатурка под мрамор, очень красивый иконостас и царские врата с изящною резьбою... – словом, величественный храм впечатлял горожан. Его обнесли каменной оградой, деревянную решетку которой, как и купола, традиционно многие десятилетия красили в зеленый цвет. Дошедшее до нас здание храма изменило не только цвет (кишиневцы помнят синие купола, сегодня они позолочены, а в синей осталась кровля колокольни), но и конфигурацию. К концу 1870-х гг. храм уже не вмещал всех прихожан, поэтому он был расширен пристройками с обеих сторон (сегодня это можно узреть в не совсем обычном интерьере церкви), кроме того, углубили пол на полметра, перенесли престол и т.д. В результате нескольких преобразований храм приобрел более сложный и изысканный декор. Старые и новые постройки были объединены архитектурным решением, включающим карнизы в стиле русского барокко над окнами и дверями, арки и пр. Он оброс куполами – большими и малыми. Храм ремонтировался, реставрировались его иконы и настенные росписи и сто лет спустя - в 1970 г., тогда был сооружен южный предел в честь Покрова Божьей матери.

Сегодня пространство храма, наполняемое пением монахинь, воспринимается не менее величественно, чем в прежние времена. На территории монастыря уже 2 церкви. Свято-Михайловская зимняя церковь расположена в новом монашеском корпусе. Там же – музей церковного искусства, ризница, трапезная, кухня, кельи для монахинь и послушниц.

В 2000-м году православные верующие из Сербии преподнесли в дар частицу мощей Феодора Тирона. Эта реликвия помещена в серебряный мощевик. В Феодоро-Тироновском соборе имеется мироточащая икона Казанской Божьей Матери.

Церковные службы ведутся каждый день, по монастырскому уставу, на церковно-славянском и государственном языках, проповеди читаются на государственном и русском. В храме Святых архангелов Михаила и Гавриила ежедневно совершается служба Акафиста (хвалебные песнопения) Пресвятой Богородице перед иконой Иверской Божьей матери.

Братья Чуфли – Анастасий и Феодор – похоронены близ южной стены созданного ими храма, внутри церкви имеется указывающая на это мраморная плита. Снаружи, слева от входа в храм – маленький мемориал с коринфскими колоннами памяти Анастасия Константиновича Чуфли.

Материал подготовлен: Кудрявцева Елена

Все статьи рубрики